桃園【彥聖堂】蘇清海擇日命相館
開館淵源及歷代執業者介紹
開館第一代 蘇清海 (1888~1978)
清光緒十四年(1888年)生於台北林口，祖籍福建省泉州府安溪縣。
十九歲時於林口各地，受聘西席(註1)，教授四書、五經、詩詞、漢學，後應聘於台北。因當時日據時代不容於日本人的政策，所以輾轉至桃園，於舊南門市場以卜卦為名，私下仍推廣漢學不遺餘力。在舊永和市場落成後，即遷館於舊永和市場內(註2)正式以『蘇清海擇日命相館』為名開館創立基業。
民國三十四年、台灣光復後未幾，即榮歸故鄉林口安養，卒於民國六十七年(1978年)，其生平事蹟並受刊載於『林口鄉賢人物誌』。
桃園第二代 嫡傳長子 蘇忠仁 / 字克斌 / 號樂山 (1917~1996)
民國六年(1917年)生於台北林口。
自幼跟隨父親蘇清海左右，學習四書、五經、詩詞吟詠、命理、風水、易經，並隨父親輾轉台北、桃園。於父親回故鄉安養後，為感念父親授業之恩及地方民眾信、譽，故仍以蘇清海名義留於桃園服務，並持續弘揚傳統詩學、漢學文化，更於民國六十餘年(1970中期)與陳瑞鳳等人重組「桃園吟社」弘揚傳統詩學，每月發表課題，向全省詩友徵詩及現場擊鉢，並獲得廣大迴響，於陳瑞鳳社長辭世後，繼任社長一職，出錢出力、不遺餘力。
有鑑於舊永和市場終將拆建，便在市場後巷購屋（即現址和平路84巷），購屋初始，白天於舊永和市場內，夜間則在和平路84巷10號服務。
民國六十八年(1979年)永和市場拆遷重建後，便完全遷移至上址服務，直至民國八十五年(1996年)辭世止，更讓父親所留下的基業【蘇清海擇日命相館】在地方上立下良好口碑。
生平詩作收錄在『國家文史資料庫』（此階段筆名為克斌）及『中華民國詩人及其詩』（號樂山），和當代諸多詩集、文選和桃園吟社發表之刊物中。
桃園第三代 嫡傳 蘇錦淮 (1958~)
民國四十七年(1958年)於桃園市和平路(上址)出生。
依祖先庭訓模式，自小背誦五術(註3)、命學等基礎，隨侍在側、耳濡目染，至高中階段則轉入夜間部就學、白天仍於館內協助父親執行業務。
民國六十五年(1976年)虛歲19歲時，即獨立為客戶服務，第一位客戶為現今『驊洲運通』董事長 鄭日省先生（現為本中心會員並經當事人同意發佈），此期間於繼承家學外，並尋師鑽研通靈、打坐、密宗。
民國六十六年(1977年)由父親授意、跟隨馬亦飛大詞長學習傳統詩創作，期間參加徵選屢得高榜。
民國六十八年(1979年)在台北行天宮圖書館舉辦台灣省詩人節擊鉢詩會(註4)得全省第三名(探花)，震驚全場耆老，為當時唯一廿幾歲的年輕詩人，此後並如祖、父一樣，將傳統詩應用於命盤的批註（即四句斷終生）。
民國六十九年(1980年)受中華民國超心理學會潛能開發小組林汝松老師委任為桃園區負責人；同時並開班或個別教授紫微斗數、八字、卜卦、陽宅等五術。後因部份學員，在未受認可的情況下，對外假藉本館名號或誆稱於本館學成出師，故終止公開開班授課，僅維持個別傳授（有多位已出書、開館的學生就學），訪客遍及海內外，並常應邀赴海內外各地勘查公司、工廠、陽宅風水。
至今民國九十九年(2010年)，執業已歷三十五年，並漸交由在桃園第四代傳人接棒。
桃園第四代 嫡傳 蘇意揚 (1989~)
民國七十八年(1989年)於桃園市和平路(上址)出生。
有鑑於數十年來客戶一直誤認當代執業者就是蘇清海本人（第二、第三代都面臨此問題），不免有冒諱先祖之虞，且第四代傳人命格雖適合以五術為業，但宜別祖，故桃園第三代傳人為長遠計，即另取『蘇指南』為名，由第四代接棒使用，以作為將來歷代對外服務之名義統稱（即招牌名稱），乃取其義為「以蘇家祖傳訣學，為客戶做人生之指南」；如此既全繼承祖業之責，又可轉化別祖之命格，且往後歷代子孫也可避開冒諱先祖之嫌。
第四代傳人依祖傳慣例，自幼即薰習五術，並嫻熟於胸，在小學時便能不靠電腦，以掌訣排八字、紫微斗數等命盤。仍延續前人以科班出身模式，並在高中階段轉入夜間部就學，白天於館內歷練實務，期間多次為同學、朋友論命、斷運，無不如響斯應，有口皆碑。亦於民國九十年(2001年)起、先後皈依入兩位活佛門下、成為瑜珈士，潛修密法。
民國九十五年(2006年)即以『蘇指南三才(註5)顧問中心』之名號開始服務，並成立會員線上服務。
民國九十九年(2010年)，更將會員線上服務擴展至Blog、MSN、E-Mail···等非會員之線上服務範圍。並於Blog定期、不定期提供五術相關之正確觀念及答問解惑。
民國一零四年(2015年)起，提供Line、Wechat帳號供客戶預約，及會員線上諮詢服務。
(註1)西席：古時家裡的學堂、書房，多設席於西廂房內，故稱老師為西席。
(註2)永和市場：位於桃園大廟(景福宮)後，第一個十字路口（中正路、和平路交叉口）
(註3)五術：山、醫、命、卜、相，統稱為五術。
(註4)擊鉢詩會：為現場出題、現場寫作、限時完成，時到鉢響即交卷的方式，故稱擊鉢。
(註5)三才：天、地、人，稱為三才。
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